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天津白癜风QQ交流群 http://cgia.cn/news/chanye/1663794.html中国古代有四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌的典故和美誉，爱美之心人皆有之，这四大美女常常成为历代文人骚客的吟咏对象，也往往为普通老百姓津津乐道，知名度高，但自古红颜祸水说的是美女，无意为之也免不了骂名和不得善终；有美女就有丑女，历史上有四大丑女之说，相较于四大美女，鲜为人知，然她们貌丑而德美、容陋而才佳：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏，此外还有东施、黄月英、登徒子妻几位。丑女多贤也似乎成了一种定律，让我们看看历史上的几大丑女：嫫母古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比，但她为人贤德，智慧非比寻常，为此，黄帝娶她为妻，传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。相传，人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。钟无艳人们常用貌似无盐来形容丑女，这无盐指的是战国时代齐国无盐县丑女钟离春。她四十未嫁，极丑无双，凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，而且皮肤烤漆，即额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，四十岁了还未嫁出去。当时齐国政治腐败国事昏暗，钟离春饱读诗书，为了拯救国家，冒死谏齐王，齐王不但没有杀钟离春，反而大受感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜，并封为王后，元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。孟光举案齐眉就是东汉梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿为人佣工，梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重，但这位贤妇的模样却粗陋无比，肥丑而黑，能力举石臼。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应，孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是必嫁梁鸿。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务，后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。阮氏东晋的许允花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进，后来朋友劝他加以考察，但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他，许允边挣扎边同新妇说:妇有四德，你有几条?新妇说:我所缺的仅仅是美容，而读书人有百行，您又符合几条呢?许允说:我百行俱备。新妇说:百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢?许允哑口无言，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。东施越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头，病态美的样子十分姣好，东邻丑女也模仿西施捧心蹙眉，使本来丑陋的长相更加丑陋可怕，邻居们简直像见了瘟神一般望而生厌，这就是“东施效颦”的典故，于是东施和西施成为丑与美的典型，一直活在人们的口头和笔下，此谓“丑而愈丑，美而愈美”。但东施效颦，可反解之，容貌受之于父母，无法改变，如宋玉为自己辩解说他的容姿乃受惠于上苍，东施没有怨天尤人，知己短而改之，可谓良苦，然死板不善学，结果事与愿违。黄月英三国蜀相诸葛亮之妻，黄承彦之女，相传黄月英容貌甚丑故又称黄阿丑，又黑又小，黄头发黑皮肤，身形猥琐，俗不可耐，但知识广博有奇才：上通天文，下察地理，无所不晓，诸葛亮闻其贤，迎娶黄月。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。登徒子妻登徒子曾向楚王说宋玉好色，后来宋玉在楚王面前为自己辩护，由于登徒子没有在场，宋玉得以利用机会为自己开脱，极力诡辩，从而使宋玉得以辩白，不仅如此，还倒打一耙，把“性好色”的罪名加在登徒子身上，使登徒子蒙受不白之冤余年，至今不脱，连带登徒子老婆也连带荣登史上丑女之列。容貌之美，人皆阅之，男女都如此，但凡事利弊皆存，女子貌丑必然穷于诗书和贤达，女子貌美必然多事端，有谚曰丑妻薄地家中宝，就是说丑妻使人放心其操行，其因丑必然勤于家事，不去参与飞短流长的巷闾之事，不会勤施脂粉招摇于市，薄地者，可以使人勤奋！
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